一群人与一座城的春日之约

“十二花神”与观众互动

国风舞蹈表演

记者朱月皎

在襄阳，华楚汉服社从一场临时试水的活动起步，如今已坚守10年。他们不断创新形式，让花朝节从小众汉服活动，逐步发展为融合文化展演、沉浸式体验与市井烟火的全民春日盛典。10年间，也见证着众多传统文化爱好者在坚守与参与中共同成长。

缘起一场试水活动

花朝节，又称“花神节”“百花生日”，日期多在农历二月初二、农历二月十二或农历二月十五。节日里，人们结伴郊游赏花，谓之“踏青”；姑娘们把五色彩纸粘于花枝，谓之“赏红”。

起初，花朝节只是汉服爱好者的小众活动。如今，这一古老节日正绽放出新的光彩，成为融踏青赏花、文化体验、新潮消费于一体的春日盛典。

华楚汉服社的发起人赵燕坦言，10年前，在多数襄阳市民眼中，汉服只是“古代服饰”的笼统概念，偶尔在影视剧中见到。走入襄阳市民生活则缘于黄家湾景区筹备牡丹花节，找到华楚汉服社的姑娘们，希望她们表演一个舞蹈节目。

赵燕顺势提议：“百花盛开，正宜借花朝节造势。形式浪漫唯美，且能固化为年度性的活动品牌，长久流传。”

然而，彼时的华楚汉服社起步不久，在策划大型活动方面缺乏经验。怎么办、从哪儿下手，成了摆在同袍们面前的难题。

没有成熟的活动方案，他们便查阅资料、借鉴经验，一点点构建起活动框架；没有专业的团队支撑，同袍们便从社团中筛选热爱舞蹈的成员，凑齐演出阵容；没有现成的花神祭祀礼仪可供参考，他们便查阅古籍文献、请教汉服圈前辈，反复推敲祭祀流程；没有专属的活动场地，他们便因地制宜，在黄家湾景区的月老祠广场搭建起仪式台。

就这样，一步一个脚印，同袍们把想法变成了行动；一年接着一年，把这个节日变成了彼此心照不宣的“约定”。

收集意见不断创新

与往年将目光主要聚焦于“十二花神”巡游不同，今年的花朝节活动，既有新意又接地气。

为让活动更贴合市民喜好，着手筹备前，赵燕和同袍们特意收集了网友们的留言。

“花神的衣服好看是好看，但老百姓怎么可能天天穿这么鲜亮的衣服，还有很多华丽的衣服都是古时有品级的人穿的，感觉不太接地气。”对于类似意见，社团里的同袍们都一一记下，并据此对服饰设计做出了改进。于是，今年的服饰大部分选取了更贴近普通人日常生活的款式。这一“接地气”的调整，让更多人能够没有心理负担地参与到活动中。

节目编排上也是新意满满。同袍们组成的三大方阵，以“穿越”之姿展开唐、宋、明三朝的生活图卷——

《上巳春行图》里，精心复刻了唐人春日嬉游的意趣。毛笔挥点间，图中人物悄然“苏醒”走出画里，衣袂翩跹。

《瓦肆繁声录》将宋风瓦肆的市井烟火完美复刻入现实——米糕香、糖葫芦、皮影戏……游人穿行其间，仿佛真的置身于《清明上河图》中。

《红楼游园会》中，宝钗扑蝶、黛玉静坐、熙凤饮酒……12位同袍不仅要在舞蹈中呈现角色姿态，还要精准演绎出各自的性格神韵。这份精细的编排，让整场演出既有完整的故事脉络，又极具身临其境之感。

方阵之外，更有身着甲胄的骑马队伍策马而行，豪迈大气，为这场春日雅集增添了几分英武之气。

花朝市集上，襄故里牛肉面、黑师傅黄酒等本地特色美食，与汉服文创产品、胭脂、油纸伞等一同亮相。商户们的吆喝声、游客的欢笑声交织在一起，充满了浓郁的生活气息。

这场春日雅集从早上10点持续到下午4点半，全员参与。它为汉服同袍、亲子与传统文化爱好者，展开一幅可触可感的中华服饰文化长卷。

10年坚持共同成长

10年的坚持，凝聚着无数同袍的热爱与付出，也见证着他们的成长。

苏苏是今年花朝节的“牡丹花神”，从第一届花朝节起，她便参与其中，如今已一步步成长为社团负责人。

“很荣幸能一直扮演花神。”苏苏说，“这些年里，我学到了很多传统文化知识，对花朝节的理解也越来越深。”

在苏苏看来，花神不仅是百花之使，还承载着古人对自然的敬畏、对生活的热爱。如今，她不仅要演好牡丹花神，还要负责挑选“十二花神”、组织排练。她说：“每一朵花都有其独特品格，每位扮演者都应理解其中的文化内涵。”

舞蹈老师宝宝6年前加入华楚汉服社，从肚皮舞改跳国风舞，如今已创办了国风舞工作室。这些年，她为花朝节先后编排了《只此青绿》《相和歌》《长安仕女》《破阵子》等舞蹈作品。对她而言，花朝节不仅是演出，还是对传统文化的表达。

今年的花朝节，来自襄阳市区及保康、谷城、枣阳的同袍纷纷到场，还有同袍从广州坐飞机回来参加。“不负春光”成了大家共同的心愿。

赵燕表示，明年，他们计划在表演队伍中加入“妈妈团”和“亲子乐”，进一步拓宽汉服文化的传播之路。

本版照片由记者安富斌拍摄