肉身佛神龛在日本总持寺供奉现状。 钟欣 摄

村民代表团在总持寺大雄宝殿前合影。 钟欣 摄

中新网漳州10月16日电 (张羽 黄建东)经历了百余年的等待，步文村后人近日在日本再次见到原本供奉于该村的“千年肉身佛”。16日，刚刚结束访日之行的村民代表团团长林泉州在接受中新网记者采访时表示，日本横滨总持寺方面已确认该寺“肉身佛”来自中国，并将研究归还事宜。

步文村位于福建省漳州市龙文区，村里曾有一座宫庙叫“活佛宫”，庙中供奉着一尊肉身和尚，当地称作“千年肉身佛”。坊间相传，1911年，日本牙医山崎彪父子从漳州活佛宫带走“肉身佛”，取道厦门运回日本。

佐证肉神佛流失日本的主要证据有二。一份是漳州工业学校退休教师黄戴德与中国社会科学院哲学研究所、日裔女教授滕颖的交流材料——山崎彪写的《无际大师之由来》日文复印件，内容显示：1911年，日本牙医山崎彪在福建漳州行医，当时正值辛亥革命，由于担心文物毁于战火，他们父子便将原本供奉于活佛堂的肉身和尚带走，从漳州绕经厦门，然后从厦门乘船经台湾淡水渡海抵达日本。

另一份是日本舍利子研究专家松本昭相关论著中的记述。论著中指出，“肉身佛”从漳州活佛宫被带到日本后，曾被收藏于京都大学博物馆、青梅、新潟大学等地，经多次辗转，于1975年从新潟大学医学部转送日本横滨总持寺供奉。

今年10月8日，步文村村民20多人前往日本探寻“千年肉身佛”。林泉州告诉中新网记者，一到日本横滨总持寺，村民们便拿起照片向现场工作人员询问“肉身佛”的所在地，尽管语言不通，但工作人员很快就认出了“肉身佛”，并向村民们指明了方向。

随后，导游找来了一张总持寺的地图指明，“肉身佛”就在总持寺北面最大的佛殿——大雄宝殿之中。“这说明，肉身佛在日本受到相当重视。”林泉州说。

负责接待村民代表团的是总持寺知客竹子内先生。林泉州说，当听到“村民们来自福建漳州龙文区步文镇”时，竹子内知客立即作出了回应，他代表总持寺承认“肉身佛”确实是来自中国，这让在场的村民们感到欣慰。

不过，是否确定来自漳州龙文步文村，竹子内并没有给出明确的答案。为此，林泉州作为代表，向总持寺提交了搜集到的实物、文献资料，详细说明了“肉身佛”来自漳州的缘由证据，并与竹之内先生交流请回事宜。

“竹之内先生表示，总持寺的管理层将开会协商讨论。”林泉州说。

林泉州表示，“肉身佛”流失日本逾百年，这是百年来村民们第一次赴日提出请回事宜，迈出了历史性的第一步，下一步还会继续与日本总持寺交流，促成文物早日回归。